«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1610篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 战德克答：学佛的人不贪图财宝和势力吗？

    都不贪图。你想释迦牟尼佛，抛开一国的太子不做，无数的金钱不要，他可是贪图财宝势力吗？学佛就是学佛的心理，学佛的行为，自然也不该贪财图势了。不过要知道，做一点有益于大众的事情，用自己的精神，或劳力换几个钱，以养活身家，这不算是贪财。凡是在军政机关做事的人，只要能本著良心为大众谋利益，为弱者施无畏，这不算是贪势力。 （战德克居士编述）

    战德克

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19204983570.html

  • 偷佛像金 堕阿鼻狱

    　　明朝杭州僧天然，母亲很信佛，化缘造观音大士像。颈部用黄金铸造，天然偷窃这黄金。后来，看见母亲时，他自己拿刀割断颈部，脑袋倒在肩上，自言自语说：“我几世当比丘，也没犯过大错。不该起偷盗心，犯下这无间罪业，现在堕落到阿鼻地狱去了！”说完便死去。（出《普陀志》） 　（摘自《释门法戒录》，印光大师审定，原编　湖南 郭涵斋；译白　四川　张妙首（释昌臻））

    郭涵斋原编

    |破戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19564318163.html

  • 素食的理由－佛陀慈悲的开示

    辗转为六亲，故不该吃肉。二，驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人等，不可吃其肉。三，肉类都是动物从吞食不洁净的气味、业力而生长的，所以不该吃肉。四，其余众生，闻到肉食者身上的气味，会心生恐怖，例如狗见到屠夫、猎人，会因恐慌而狂吠不止，就是因这种血腥之气，故不该吃肉。五，吃肉会使修行人，不能生起慈悲心，故不该吃肉。六，世俗凡夫实为愚痴之业力所障蔽，明明污臭的肉类不净，却妄心生起，以为很香、很鲜，此中无善业...

    佛陀

    |素食|佛陀|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00471123840.html

  • 四要：安定人心的主张

    ，如果只是讲“需要”，定义非常模糊，在衡量“需要”与“想要”间的差异时，应该分别从自我观点，以及总体客观的立场同时来考量。能不能要?该不该要? “能要”的意思是说，在个人能力范围许可下，以努力付出而...水到渠成，而不是过度强求?”如果付出不够多，能力、因缘皆不具足，还希望能得到它，这便是贪图非分，只会增加痛苦与伤害。至于“该要”、 “不该要”若以时下年轻人流行的一句话：“只要我喜欢有什么不可以!”而言...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522175556.html

  • 病从口入

    气势。你不见今天的医院看病难，收费贵，找个好大夫更难吗？ 　　人所以会生病的真正原因,简单的说“贪、瞋、痴”是病的根源。具体点说,“十恶业”都是各种疾病的发源地。而“病从口入”是指吃了本不该吃的东西，说了不该说的话，做了不该做的事。 　　—摘自《善恶因果录》果卿 著 　　备注：十恶业—杀、盗、淫、妄语、绮语、两舌、恶口、贪、瞋、痴 ...

    果卿居士

    |素食放生戒杀健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1756112907.html

  • 病从口入

    业”都是各种疾病的发源地。而“病从口入”是指吃了本不该吃的东西，说了不该说的话，做了不该做的事。 ...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12253814198.html

  • 从心流出

    　　　　雪峰禅师和岩头禅师同行至湖南鳌山时，遇雪不能前进。岩头整天不是闲散，便是睡觉。雪峰总是坐禅，他责备岩头不该只管睡觉。岩头责备他不该每天只管坐禅。雪峰指着自己的胸口说：“我这里还不够稳定，怎敢自欺欺人呢？” 　　岩头很是惊奇，两眼一直注视着雪峰。 　　雪峰道：“实在说，参禅以来，我一直心有未安啊！” 　　岩头禅师觉得...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233150339.html

  • 官员谈中国成立公益和慈善机构要借鉴国外经验

    指出，中国成立公益和慈善机构要借鉴国外经验。公益和慈善机构成立起来，可以取代很多的政府职能。这次“两会”期间政府机构改革，大部制改革大家议论，也谈到了这个问题，政府该管的事要管，不该管的事就应该转移到NGO组织去做。这样政府也可以减轻负担，也减少了政府财政开支，降低了执政成本。现在政府的执政成本很高，因为人员太多，管的事太多，管了很多不该管的事，而且这些权利又不愿意转移到NGO组织去做。所以有的地方...

    佚名

    |慈善机构|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15410921339.html

  • 谁做

    　　 　　谁都觉得这事该做；谁都等着别人去做；谁都埋怨别人没做；谁都觉得这事并不难做；谁都觉得可能确实不大好做；渐渐的谁都觉得可做可不做；最后都觉得可以不做；终于不做；谁做谁不该！ 　　——当然...不制止；终于不制止；谁制止谁不该！ 　　——当然不是我们。 　　——他们是谁？其实都在做；谁能根本不做？往往等于没做；谁能保证算做？进入程序了吗？遵守规则了吗？边做边想了吗？边想边做了吗？做难；...

    刘心武

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/21113327693.html

  • 失去崇高也就没有卑劣

    此次对于长江大学三名大学生救人事件的争论，并没有停留在20多年前那场“值不值”的层面，而更多引申为一些所谓的 “现代意识”。比如，有人问，救人该不该量力而行？见义勇为的同时，该不该见义智为？还有人说，...

    刘畅

    |道德|英雄|金钱|见义勇为|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/12340993717.html
上一页12345678910...160161下一页